EDUARDO
JAUDENES DE SALAZAR DIRECTOR
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PORTADA
NO SON
BUENOS TIEMPOS PARA LA VERDAD
DERECHO A LA INFORMACIÓN FRENTE AL DERECHO AL HONOR Y LA
INTIMIDAD PERSONAL Y FAMILIAR
LOS
AMANTES DE LADY PASTERNACK O COMO MEJOR ESTÁ EL AMOR ES CON COCHINILLO
LOS
AMANTES DE LADY PASTERNACK O COMO MEJOR ESTÁ EL AMOR ES CON COCHINILLO
Olivia-
Me llamo Olivia de Pasternack, soy de Madrid, y fui amante de Francisco de Goya
y Lucientes, uno de los más grandes genios de la pintura, uno de esos pintores
sin los cuales la pintura de hoy sería otra muy distinta, no existiría el
impresionismo, ni el expresionismo, ni el romanticismo... también fui amante de
Ludwig van Beethoven, uno de los músicos clave de la historia, último gran
representante del clasicismo vienés y padre del romanticismo. A ambos les seduje con un Cochinillo al
horno, que tiene que ser segoviano, con 4,5 kilos eviscerado, con menos de 20
días, alimentado sólo de leche materna, sin ser tratado con hierro, con riñones
gorditos que demuestran haber sido bien alimentados, de color blanco que es
señal de no haber consumido hierro, pues enrojece enseguida.
Lectora-
¿Quiere usted decir que enamoró a Beethoven y a Goya a la vez?
Olivia-
Beethoven vivió del 16 de diciembre de 1770 hasta el 26 de marzo de 1827 y Goya
vivió del 30 de marzo 1746 al 15 de abril de 1828, fueron coetáneos. No fue a
la vez sino a uno después de otro. Les enamoré, ya le digo, con una formula
infalible: Cochinillo al horno.
Lectora-
¿Si aprendo bien a hacer el Cochinillo al horno, podré conquistar a quien yo quiera?
Olivia-
Por supuesto, es más eficaz que cualquier otra cosa. Aunque parezca banal, por
el estomago caen los mejores hombres. Las madres juegan un papel
importantísimo, el hombre identifica el amor de la mujer con la comida desde la
infancia, al principio con la leche materna y luego con los platos que le
cocina. Cocina y amor van de la mano.
Autor:
Le voy a recordar unas cuantas frases históricas que demuestran lo impotente
que es la comida:
Desde
que Eva da de comer a Adán la manzana, la felicidad humana depende de la
comida.
Lord
Byron.
Yo
nunca estuve en el Paraíso, pero debe ser algo parecido al cochinillo de Botin.
Cardenal-Duque de Richelieu, Duque de Fronsac.
Si me
dan a elegir entre perlas y garbanzos de Fuente Saúco y me dejo llevar por mí
estomago me quedo con los garbanzos.
Francisco
de Quevedo.
No
hay verdadero amor sino el amor por la comida.
Bernard
Shaw.
Eres
lo que comes.
Pericles
(el mayor estratega de la historia)
Con
las cosas del comer no se juega.
Aristóteles.
Ludwig-
Me llamo Ludwig van Beethoven y soy sordo y músico. Parece absurdo como un
ornitorrinco con bombín. Pero digo sordo primero porqué eso marca, te encierras
en ti mismo, el no oír te crea una barrera ante el exterior. Lo de músico es
secundario, en realidad soy compositor, pero como no puedo vivir de componer,
me dedico a dar clases de piano, eso sí, a damas de la alta sociedad. Esas
damas agradables como el olor de las flores en primavera o cobrar un cheque
bancario.
No
soy sordo de nacimiento, me quedé sordo después de tener la sífilis contraída
sexualmente, me la pegó precisamente la mujer de mi vida. ¿Cuál es la mujer de
tu vida? Me lo he preguntado muchas veces y siempre llego a la misma
conclusión: la que te hace sufrir, cuanto más sufres más amor, si muere, si te
deja plantado, si se va con otro... esa mujer nunca se olvida.
Conocí
a la mujer de mi vida en Viena, no digo su nombre pues, sólo decirlo me
estremezco. Ella era camarera en el Café Frauenhuber en la calle
Himmelpfortgasse 6. Nada más preguntarme que quería, con esa voz llena de
vitalidad y una sonrisa cantarina de colofón, en el mismo tono que el Papageno
de La flauta mágica. Resultaba una mujer accesible, abierta a ti, dispuesta a
dejarse absorber como una ostra de Arcade. Tenía una largísimo melena negra que
peinaba en moño italiano.
-¿A
que hora sales?- le pregunté.
-A
las seis acabo el servicio- contestó con una sonrisa cantarina ahora con tono
de Cantiga del Arcipreste de Hita.
-Te espero y salimos juntos. Vamos a ser muy
felices- aseveré. Aunque en realidad lo que pensaba era que yo iba a ser muy
feliz si lograba poseerla.
La
bella camarera asintió con la cabeza con una cara de absoluta felicidad. Se la
veía realmente satisfecha.
Me
preguntaba por qué yo, que soy sumamente tímido, me lance con esta chica, la
razón era que consideraba a mi madre mi mejor amiga, y ella se parecía a mi
madre en la vitalidad y la sonrisa cantarina. La felicidad se fragua en el
claustro materno, ahí estas protegido, flotas y a la vez estas seco, esa
sensación tan placentera es lo que hace que cuando buscas pareja encuentres más
fácil enamorarte de alguien que te recuerde a ese ser que te protegía. Luego el
tiempo te confirmará si es o no la persona adecuada para compartir tu vida.
Cuando
me dijo que era española, yo me dije:
Es
ella, sin lugar a dudas, la mujer de mis sueños, de mi vida.
En
Bonn me llaman El español, ya que mi abuela Josefina Polls es española. Adoro
todo lo español y adorando lo español como no iba a enamorarme de Olivia.
Si
además sabía hacer bien el cochinillo, estaba confirmado, era la mujer con la
que debía compartir el resto de mi vida, pues era mi plato favorito en la
niñez, el plato estrella de mi madre.
Las
circunstancias personales influyen mucho, acababa de venir de Bonn, mi madre
murió de tuberculosis y mi padre cayó en una fuerte depresión, se dio al
alcohol, razón por la cual fue encarcelado, y tuve que hacerme cargo de mis
hermanos pequeños tocando el violín en una orquesta de segunda y dando clases
de piano para mantener a mis hermanos y a mí mismo hasta que mi padre murió
cinco años después que ella. Volví a Viena y aquí, nada más llegar, en busca de
la felicidad tras el desastre que supone la muerte de tu padre, conocí a la que
podía ser el amor de mi vida en forma de camarera de café. ¿Pasaría o no la
prueba del cochinillo?
La
observe como un cazador a su presa antes de hacerla suya. Como un pajarito iba
de mesa en mesa, dejando cafés, tartas y dulces Konditorein, recogiendo los
abonos de las consumiciones y las suculentas propinas que ganaba con su
sonrisa. Miraba impaciente el reloj. Tal como llega la alegre primavera tras el
lúgubre invierno, marcaron las seis y ella soltó la bandeja, se quitó el
delantal y nos fuimos a comprar los ingredientes del cochinillo. Cometí una de
esas locuras febriles que sólo pueden producir una mujer o un violín
desafinado, me gasté todo lo que mi mentor me había dado para el mes, ya que
tuve que pagar una fortuna por el cochinillo, muy difíciles de encontrar en
Viena, pero la materia prima es fundamental y quería saber cuanto antes si era
o no capaz de hacerme el plato preferido de mi infancia.
Nos
fuimos a mi estudio, al ver el piano, ella se sentó y tocó una melodía, melodía
que más tarde utilizaría para mí 9ª sinfonía. Siempre había pensado, la melodía
la hace Dios, todo lo demás nosotros. Aquella melodía era la mejor que había
escuchado nunca, la escribí para que no se me olvidara.
Antes
de nada - le dije- tenemos que ver como haces el cochinillo. Un poco contrariada se puso un delantal y
cocinó el cochinillo, una vez elaborado me lo enseñó, lo miré, estaba perfecto
a la vista, era tal y como debía ser. Un frío recorrió entonces mi espalda: ¿y
sí a pesar de ser en apariencia correcto no sabía como el de mi madre? Cogí
rápidamente un cuchillo y un tenedor, corte un trozo de cochinillo, me lo lleve
a la boca... estaba extraordinario, tan delicioso como el de mamá. No cabía
duda, era ella la mujer que esperaba ansiosamente para compartir mi vida, aquel
cochinillo me enamoró por completo. Caí redondo a sus pies. No dejamos ni un
trozo de carne, estaba inmejorable.
Durante
cuatro meses y tres días, parecía una condena, nos hicimos inseparables, fueron
los días más felices de mi vida. Comí más cochinillo que en toda mi vida. Las
dos últimas semanas comenzamos a discutir por tonterías, pero el cochinillo no
bajó de calidad. El día que rompimos, una mañana del mes de mayo, ella se había
despertado sobresaltada, muy abatida, temblando. Mi musa me zarandeó, como a un
mantel después de comer, para pedirme que le abrazara. Pero yo quería seguir
durmiendo. Ella insistió con la pesadez de los enamorados y los vendedores de
libros, hasta tal punto que se reincorporó en la cama.
-Ven
-me dijo- necesito que me abraces, sentirme protegida, tengo miedo.
Ella
me abrazó y yo la aparté los brazos de mi cuerpo, como se aparta una avispa,
con ganas de deshacerte de ella. Al verse rechazada se levantó y sin mediar
palabra, comenzó a hacer su maleta.
Arrepentido
de lo que había hecho, intente disuadirla, pero fue inútil. Me dijo con
firmeza:
-Solo
te he pedido que me abraces, lo necesito, si no eres capaz de dar ni un abrazo,
será mejor dejarlo.
Ella
se marchó. Días después la volví a ver en el balneario de Teplitz. Yo estaba
invitado por una amiga de la alta sociedad que quería que conociera a Johann
Goethe (28 de agosto de 1749 al 22 de marzo de 1832) un escritor de fama.
Paseábamos por los jardines del balneario, cuando vi a la Emperatriz de Austria
con su familia y corte, y a su lado estaba ella, el amor de mi vida. El
escritor se echó a un lado y saludó a la comitiva quitándose el sombrero que
llevábamos para protegernos del sol. Yo me lo calé más y pase de largo sin
saludar. El escritor se puso bravo conmigo y me tildó de lacayo, mal educado y
patán. Desvelé a Johann la verdadera causa de mi comportamiento, que iba
dirigido a mi ex amante y no a la Emperatriz.
Al
día siguiente, cuando fui a pedirle disculpas a mi amada inmortal, con la
esperanza que me hiciera de paso el cochinillo, me dijeron que esa misma noche
había partido para Madrid. Era una aventurera, le encantaba romper, como se rompe
una porcelana China al estamparse contra el suelo, haciéndose añicos
irreparables.
Cuando
ella se fue, el mundo se me cayó encima, enfermé de sífilis y me quede sordo,
la sífilis me la pegó ella, siempre he creído que las defensas de tu organismo
bajan cuando tienes un disgusto sentimental.
Tanto
ella como yo tenemos lo que los psiquiatras llaman trastorno bipolar, que
consiste en que por las mañanas nos sentimos basura. Había días que yo no salía
de casa, pues me veía el ser más ridículo del mundo siendo sordo y músico.
Luego, a lo largo del día, me sentía mejor y por la noche ya me creía un genio.
No en vano interpreté mi primer concierto con siete años en Colonia y todos los
grandes compositores, cuando leen mis obras, me felicitan calurosamente. Incluso
Wolfgang Amadeus Mozart dijo de mí que iba a ser su sucesor.
Por
una amiga común me enteré que mi amada inmortal vive en Madrid con un pintor.
Sufro muchísimo al pensar, no tanto que vive con otro hombre, sino que es el
pintor y no yo el que disfruta de su magnífico cochinillo.
Pero
mi amor por lo español no cesó, incluso se ha incrementado, de echo Fidelio, mi
única opera, la escribí pensando en ella y por eso transcurre en Sevilla,
también compuse un gran número de canciones bajo el título genérico de
Canciones Españolas, llevé a mis hijos al Colegio Español de Viena y me fui a
vivir a una casa que se llama Casa del Español negro, pues en ella vivieron
unos sacerdotes españoles que vestían de negro. Ya no sólo era el llamado El
español como en Bonn porque mi abuela Josefina Polls era española, ahora, lo
español lo tenía en el corazón y en mi cabeza permanentemente.
No la
volví a ver más, ni a probar su extraordinario cochinillo. De ella sólo me
queda su eterno recuerdo, su presencia permanente dentro de mí y el sabor
inigualable de su cochinillo.
Francisco-
Me llamo Francisco de Goya y Lucientes, soy pintor y sordo. No soy sordo de
nacimiento, la adquirí como consecuencia de la sífilis que me pegó Olivia. La
conocí en Madrid, en un restaurante próximo a la Plaza Mayor que se llama
Botin, allí trabajaba yo de friega platos, para sacarme el jornal y poder
pintar y vender mis obras en la Licorería Droguería de la calle Desengaño 1. Me
gustó nada más verla. Su belleza, su
sonrisa y su alegría me cautivaron. La invité a salir y ella aceptó al
instante. La llevé a la Pradera de San Isidro, y vino con un pequeño picnic
compuesto por: Cochinillo que ella misma cocinaba en Botin y unas olivillas de
postre. Al probar la primera porción de cochinillo, estaba tan sabroso y bien
elaborado que me enamoré perdidamente de ella, una mujer capaz de hacer ese
cochinillo era una artista. Constituía una obra maestra, y créanme que sé muy
bien lo que es una obra maestra, muchos de mis cuadros lo son. A aquel
cochinillo no le sobraba ni le faltaba nada, las proporciones justas, su
melosidad, su piel crujiente, le hacía irresistible incluso para el más
convencido ermitaño. Se puso a llover, nos quedarnos solos, pues todos se
escaparon a refugiarse como mineros búlgaros huyendo de la vacuna. Primero
acabamos hasta el último trozo de cochinillo y luego terminamos con las
olivillas.
De la
Pradera de San Isidro nos fuimos a secar a mi estudio. Ella pintó en un lienzo
en blanco un hombre con los brazos en cruz, gritando, y unos soldados
fusilándole, que parecían una máquina de matar. Pude ver en ella cualidades
artísticas, ya apuntadas en el cochinillo. Aquello que pintó lo terminé algunos
años más tarde, pero respetando la colocación de los personajes y sus gestos.
No es otro que uno de mis cuadros más famosos Los fusilamientos de la montaña
de Príncipe Pío el 3 de mayo de 1808, primer cuadro expresionista de la
historia, que pinté en 1814, previo escrito dirigido al gobierno en el que
señale mi intención de... perpetuar por medio del pincel las más notables y
heroicas acciones o escenas de nuestra gloriosa insurrección contra el tirano
de Europa.
Vivimos
un apasionante idilio durante tres meses. Su cochinillo era irresistible.
Un
adinerado e influyente hombre, cuyo nombre me reservo, me encargó un retrato de
mujer vestida por completo a la moda francesa para colocar en su Palacio. Le
puse el cuerpo y la cara de Olivia, retrato de cuerpo entero recostada
plácidamente en un lecho y mirando directamente al observador.
-Es
de una belleza arrebatadora, carnal y fuerte, bellísima- dijo el poderoso
hombre al ver el cuadro- hazme otro retrato, en la misma pose pero desnuda.
Si
fuera una novela, hubiera dicho que parecía arrancadas de las páginas de un
personaje de Lord Bayron, pero realmente ella había nacido en España, y era de
una belleza extraordinaria, mucho más fuerte, intensa y mágica que las de
Bayron. Una mujer que ha comido durante la infancia: Callos, lengua, oreja,
albóndigas, ensalada de naranja y bacalao, cocido madrileño, potaje, coliflor,
alcachofas, soldaditos de Pavía, torrijas... a la fuerza tiene que ser bella, y
ella lo era, y mucho.
Mi
amor por Olivia parecía eterno, pero rompimos cuando solo habíamos pasado tres
meses juntos. Todo lo importante que nos ocurre en la vida viene y se va de
nosotros sin buscarlo ni poder evitarlo. La tuve que dejar cuando me engañó con
otro.
Olivia-
Eso no es cierto. Voy a contar la verdadera historia de la ruptura.
Francisco
se marchó unos días a Roma por asuntos de trabajo, dejándome en casa con un
argentino amigo suyo que pasaba unos días por Madrid, y al volver, cuando yo
estaba más enamorada, esperándole como agua de mayo, me dijo sin dar
explicaciones:
-Quiero
acabar con esta relación.
-¿Por
qué?- cuestioné asombrada.
-No
necesito explicaciones. Se acabó y basta.
Abandoné
la casa sin rechistar. Volviendo a mi ciudad natal.
Años
más tarde me enteré de que la causa de la ruptura fue que el argentino dijo a
todos los amigos de Francisco que se había acostado conmigo. Aquello era una
infamia que nunca ocurrió, pero ya se sabe: Cuando un hombre dice que se ha
acostado con una mujer es que no se ha acostado, cuando una mujer dice que no
se ha acostado con un hombre es que se ha acostado. La verdad es que el
argentino, como estábamos solos, lo intentó. Los argentinos siempre lo
intentan, pero yo le dije que estaba enamorada de Francisco, que le quería y no
podía engañarle. El argentino, por vengarse de mi negativa a sus pretensiones,
de todo punto inadmisible en una mujer enamorada como yo, comenzó a decir que
habíamos hecho el amor en ausencia de Francisco. Francisco prefirió abandonarme
antes de comprobar si era verdad o no lo que decía el argentino.
Quedé
para el resto de mi vida prendada de él, recordándole y viéndole en mis sueños,
no le olvidaré jamás.
El
amor es como un tiovivo. El primero que salta, deja al otro dando vueltas,
convirtiéndose en su amor eterno.
Tanto
el romanticismo como el amor tienen una base común, administrar sabiamente la
incertidumbre, creando una situación tensa, de espera anhelante, que acaba
cuando llega la implacable certeza.
Ahora
vivo en Francia. Mi sempiterno romanticismo me hace seguir enamorada y
enamorando. Mi nuevo amor es un militar que apunta lejos. Ya ha sucumbido ante
mi cochinillo y está enamoradísimo de mí, ha hecho probar mi cochinillo a todo
su regimiento y quiere conquistar Europa para hacerlo extensible al continente.
Se llama Napoleón Bonaparte.
©
EDUARDO JÁUDENES DE SALAZAR
DERECHO
A LA INFORMACIÓN FRENTE AL DERECHO AL HONOR Y LA INTIMIDAD PERSONAL Y FAMILIAR
Cuando
impartía la asignatura de Ciencias Jurídicas en la Facultad de Ciencias de la
Información, de la Universidad Complutense uno de mis temas favoritos era el de
Derecho a la Información frente al Derecho al honor y la intimidad personal y
familiar, incluso en mi tesis doctoral tarto el tema.
Se
trata de dos normas de rango constitucional, que protegen dos derechos que es
facil que entren en conflicto, no puede haber prevalencia de rango.
La
legislación española es muy clara al respecto, siempre prevalece el Derecho al
honor y la intimidad personal y familiar al derecho a la información, salvo que
el personaje sea notoriamente público, que se encuantre en un lugar público y
que la noticia sea del ambito estricto de su trabajo, así en el caso de
Francisco Álvarez-Cascos Fernández y doña María Porto Sánchez prevaleció e
derecho al honor y la intimidad por tratarse de una noticia e imágenes relativa
a su vida privada. BOE núm. 278, de 20 de noviembre de 2013.
Para
que los alumnos lo entendieran bien yo les ponía un ejemplo extremo: Un
periodista publica una foto de un vendedor de aspiradoras con el siguiente
texto: No comprar aspiradoras a este sujeto, es drogadicto y se gasta ta todo
lo que gana en cocaina, además es diabético y asimila peor la droga.
Pues
bien, en este caso extremo, prevalece el derecho al honor y la intimidad
personal frente al derecho a la información ya que no es un personaje público,
ni es una noticia de interés general. (Ley Orgánica 1/1982, de 5 de mayo)
Puede
haber consecuencias penales ya que hay delitos expresamente delimitados en el
Código Penal cuando se infringe el derecho al honor y la intimidad personal y
familiar.
También
hay consecuencias civiles y condenas indemnizatorias al que va en contra del
derecho al honor y la intimidad personal ya que la existencia de perjuicio se
presumirá siempre que se acredite la intromisión ilegítima.
La
indemnización se extenderá al daño moral, que se valorará atendiendo a las
circunstancias del caso y a la gravedad de la lesión efectivamente producida,
para lo que se tendrá en cuenta, en su caso:
1-La
difusión o audiencia del medio a través del que se haya producido, no es lo
mismo Sálvame de lux o La noria que en redes.
2-Que
no haya insultos, si los hay, la condena indemnizatoria es más fácil. Trapote
ganó por que la insultaron llamándola puta.
3-Que
sea verdad lo que se dice, si es mentira también es menor la indemnización.
4-El
interés social de lo que se dice. Se demuestra por la audiencia
www.formulatv.com te dice las audiencias en cada minuto de un programa.
5-La
honorabilidad de la persona. No es lo mismo una persona que vive de vender su
intimidad que una persona cuyo trabajo es discreto y nunca la ha vendido.
©
EDUARDO JÁUDENES DE SALAZAR
YIHAD es un concepto esencial del Islam (islam significa
sumisión) sobre el que se asienta las ideas de expansión y conquista, que
después de los cinco pilares del musulmán (musulmán, aquel que se somete a
Dios):
Fe, Allah es Dios y Mahoma su profeta. Otra fórmula es:
"Atestiguo que no hay divinidad fuera de Dios y que Mahoma es el profeta
enviado de Dios".
Estas fórmulas demuestran el carácter monoteísta de la fe
islámica, que rechaza el politeísmo y la idolatría y al mismo tiempo proclama a
Mahoma como el profeta que transmite el mensaje o revelación de Dios a la
humanidad.
Esta profesión de fe es como una jaculatoria (oración
breve dirigida al cielo) que el musulmán repite casi instintivamente en las
circunstancias más críticas de la vida: se la susurran al oído cuando nace, la
ve escrita en los dinteles de la puertas, pintada en las paredes o bordada en
los brocados y vestidos, la pronuncia cuando se ve en peligro y a la hora de la
muerte.
Pronunciada sinceramente ante dos testigos basta para ser
considerado musulmán.
Oración cinco veces al día en dirección a La Meca (hacia
la Kaaba), la primera casa de Dios.
La oración marca el ritmo del día, elevando el
pensamiento a Dios: se reza al alba, al mediodía, a media tarde, al ponerse el
sol y antes de medianoche.
Antes de la hora de la oración el muecín llama a la
oración desde lo alto del minarete, aunque hoy ha sido sustituido por altavoces
y grabaciones. La llamada a la oración dice: "Suma es la grandeza de Dios.
Doy fe de que no hay más Dios que Dios. Doy fe de que Mahoma es el profeta de
Dios. ¡Venid a la oración! ¡Venid a la salvación! La oración es mejor que el
sueño. Suma es la grandeza de Dios. No hay más Dios que Dios".
A partir de la llamada del muecín, los musulmanes
comienzan las abluciones que preceden a la oración, se colocan en filas y bajo
la guía del imán, recitan versos del Corán y haciendo inclinaciones rituales.
Luego se ponen de rodillas con la frente apoyada en el suelo en señal de
sumisión a Dios, este ritual puede repetirse hasta cuatro veces.
Las oraciones se pueden realizar en cualquier parte,
solos o acompañados, pero la oración comunitaria tiene más valor que la que se
hace en solitario. El viernes, día festivo para los musulmanes, es obligatorio
acudir por la mañana a la mezquita para hacer la oración en común, que irá
acompañada de un sermón del imam; los demás días sólo es recomendable.
Limosna, El zakat fue al principio un impuesto exigido
por Mahoma (y después por los estados musulmanes) a los miembros más pudientes
de la comunidad, sobre todo para ayudar a los pobres, aunque también se utilizó
para otras necesidades humanitarias o para financiar la yihad o guerra santa.
Sólo si se ha entregado el zakat se consideran legítimas y purificadas las
propiedades o riquezas del creyente. En la actualidad, aunque su pago sigue
siendo una obligación, se ha convertido en una limosna voluntaria sobre la que
los gobiernos no intervienen.
Ayuno en el sagrado mes del Ramadán. Deberá abstenerse de
comer, beber, fumar y mantener relaciones sexuales desde el amanecer hasta la
puesta del sol, y evitar todo pensamiento o acto pecaminosos. Quienes pueden
permitírselo deben, además, dar de comer como mínimo a un pobre.
Peregrinación a La Meca al menos una vez en la vida. Para
todo musulmán adulto que disponga de bienes suficientes y no esté físicamente
incapacitado. Debe efectuarse durante los primeros diez días del último mes del
año lunar y exige que los fieles se encuentren en estado de absoluta pureza.
Los peregrinos deben dar siete vueltas a la Kaaba y correr por siete veces a
paso ligero entre los dos túmulos próximos al santuario. Con ello cumplen con
la llamada “peregrinación mayor”. La “peregrinación menor” incluye la visita a
los lugares próximos de Mina y Arafat y diversos ritos, como la lapidación con
siete piedrecillas de tres puntos que evocan las tres veces que Abraham fue
tentado por el demonio.
YIHAD mayor es el esfuerzo de cada creyente contra su
propia debilidad, el camino fácil, la tentación, la laxitud. Es el camino
espiritual de superación.
-La YIHAD mayor es- contesta el profeta- Que el sirvo de
Dios combata sus pasiones.
¿Qué acción es la más querida a Allah? Pregunta Abadallah
al Profeta.
A lo que contesta el Profeta:
Ofrecer oración en las horas que están establecidas.
Ser bueno y obediente con los padres
Participar en la YIHAD en la causa de Allah.
La guerra santa debe
disputarse hasta la victoria final pues Allah ve mal que un creyente se
niegue a combatir. La disputa acaba cuando se gana, si se perdió Córdoba o
Granada, la guerra acaba cuando se gana definitivamente, hasta ese momento hay
que combatir y es obligación de todo creyente luchar hasta el final.
Los muertos de la YIHAD son:
El creyente que lucha contra sí mismo y contra sus
posesiones en el camino de Dios y que cuando combate en el campo de batalla
hasta la muerte con el enemigo. Este es un mártir que se ha probado en el
terreno de Dios, bajo su trono.
El creyente que cometiendo ofensas y pecados contra sí
mismo, y contra sus posesiones en el camino de Dios, y cuando e encuentra en el
campo de batalla, lucha hasta morir. Este acto de purificación limpia sus
ofensas y pecados, pues empuñar la espada purifica los pecados, y será admitido
en el paraíso entrando por cualquiera de las puertas que él elija.
El hipócrita que lucha contra sí mismo y contra sus
posesiones en el camino de Dios, y cuando e encuentra en el campo de batalla,
lucha hasta morir. Este hombre estará en el infierno pues la espada no perdona
la hipocresía.
Albert Einstein decía: la próxima guerra mundial será con
palos y piedras, no estaba lejos de la verdad, esta guerra que padecemos, no
tiene un enemigo definido, puede estar en cualquier ciudad del mundo, de Europa,
de Asia, de América o de Oceanía. Sus armas pueden ser un camión, unas simples
navajas, un avión de pasajeros, una bomba casera, un hacha o cualquier
artilugio que se vende inocentemente en las tiendas. La fiesta nacional de
Francia, una discoteca, unos grandes almacenes, un partido de fútbol, una calle
transitada, un vagón de metro… puede ser el escenario de una masacre en
cualquier lugar de la tierra.
Creo que una generación entera, la que hoy se inmola, ha
sido preparada durante años para la YIHAD, prueba de ello es que en muchos
países islámicos resultaba difícil para un occidental comunicarse con los de
esa generación, la que hoy ataca a occidente.
Pese a que para la mentalidad occidental resulta difícil
de entender, se trata de una guerra religiosa, contra los infieles. No nos
olvidemos que en los países islámicos todas las resoluciones se adoptan de las
interpretaciones de El Corán, que dice lo que hay que hacer, que sentencias
aplicar y como hay que actuar, todas la leyes islámicas están en El Corán. No
hay en el islamismo, como en las sociedades occidentales, las cosas del Cesar y
las cosas de Dios, todo es de Alá y por tanto está en El Corán.
Cuando hayan transcurrido los meses sagrados, matad a los
asociadores dondequiera que les encontréis. ¡Capturadles! ¡Sitiadles!
¡Tendedles emboscadas por todas partes! Pero si se arrepienten, hacen la azalá
y dan el azaque, entonces ¡dejadles en paz! Alá es indulgente, misericordioso.
Corán Surah 9:5.
Matad, capturarles, sitiadles, tendedles emboscadas a los
infieles, pero si se arrepienten y creen en Alá, les dejan en paz.
“Cuando sostengan,
pues, un encuentro con los infieles, córtenles el cuello hasta que los
derroten. Entonces, atenlos fuertemente, luego devuélvanles la libertad, de
gracia o mediante rescate, para que cese la guerra…” Corán Surah 47:4
Hay que cortar el cuello a los infieles o atadles y
luego, mediante rescate, devolverles a la libertad. Al infiel hay que
convertirle al Islam y sino quiere, pedirle dinero.
¡Oh Profeta! Anima a los creyentes a la guerra; si hay
veinte hombres pacientes de ustedes ellos vencerán a doscientos, y si hay un
ciento de ustedes ellos vencerán a miles de aquellos que no creen, porque hay
un pueblo que no entiende,”. Corán Surah 8:65
Veinte hombres pacientes vencerán a doscientos, un ciento
vencerán a miles de aquellos que no creen, es decir infieles. Esto explica como
en Niza un único islamista acaba con la vida de 84 personas y causa doscientos
heridos. Cómo decía Voltaire: El hombre sólo es más difícil de destruir.
“Permitan que
aquellos peleen por la causa de Alá Quien vende la vida de este mundo por el
más allá. Para aquel que lucha por la causa de Alá, sea muerto u obtenga la
victoria. Pronto Nosotros le daremos la recompensa de gran (valor),”. Corán Surah
4:74, Yusifali
Para aquel que lucha por la causa de Alá, sea muerto u
obtenga la victoria. Pronto Nosotros le daremos la recompensa de gran (valor)
Esto explica porqué se inmoles los islamistas para conseguir la recompensa de
gran valor prometida, como en el 11S estampando los aviones contra las torres
gemelas y asesinado a 3000 infieles, tendrán su recompensa de gran valor.
“El Apóstol de Alá
dijo: ‘Alá garantiza (a la persona que lleve a cabo la Yihad en Su Causa y nada
lo impulsa a él excepto la Yihad en Su Causa y la creencia en Su Palabra) que
Él será, ya sea, admitido en el Paraíso (El lugar de los Mártires) o regresará
a su residencia con recompensa o botín que ha ganado desde el lugar adonde
fue,”. (Volumen 9, Libro 93, Número 555. Narrado por Abu Huraira).
El que lleve a cabo la Yihad o guerra santa regresará a
su residencia con recompensa o botín que ha ganado desde el lugar adonde fue.
En el Corán se dice que las tierras conquistadas son
tierras del Islam para siempre.
Así, entre los objetivos de la Yihad se encuentra:
Reconquistar y reislamizar los territorios que fueron
islámicos como Al-Andalus, ocho siglos en poder de los Musulmanes, Sur de
Francia, Sur de Italia, Islas del Mediterráneo, Los Balcanes y Grecia.
Expulsar a los judíos de tierra santa.
Derrocar gobiernos y regímenes apóstatas y corruptos,
sustituyéndolos por dictaduras radicales e implacables.
Reestablecer un califato islamista radical.
Lograr un dominio mundial global del Islam, ya sea por la
fuerza, la intimidación o la conquista silenciosa, convirtiendo las minorías
religiosas en mayorías, teniendo muchos hijos, por eso se admite la poligamia
en el Islam.
No creo en la casualidad sino en la causalidad, se llevan
años gestando la guerra santa…
Podrán crear pánico, podrán golpearnos, podrán sembrar la
barbarie pero no deben hacernos perder nuestras libertades, ni nuestro progreso
social.
NO
SON BUENOS TIEMPOS PARA LA VERDAD
El periodismo nace en el siglo XVI con la aspiración por
buscar, encontrar y difundir la verdad une aquel tiempo con el nuestro, pues
este es su fundamento.
Los mismos medios de comunicación que antes contrastaban
rigurosamente las noticias para ver si eran verdaderas o falsas y en este
segundo caso no publicarlas, ahora compran noticias a sabiendas que son falsas
y pagan grandes cantidades de dinero, sólo porque van a vender más o porqué
ayudan a crear la opinión deseada por el medio, argumentando que la verdad no
es relevante para el periodismo.
Bertolt Brecht decía que “no son buenos tiempos para la
lírica” hoy titulamos este articulo, sin
temor a equivocarnos: “no son buenos tiempos para la verdad”.
El periodismo cumple una serie de funciones:
-Tiene que jerarquizar las noticias, elegir lo que es
importante y colocarlo en primera página y poner lo menos importante después,
incluso es inevitable dejar fuera una gran cantidad de noticias, pues el
espacio es limitado.
Algo deja de existir sino está en primera página.
Todo lo que se quiera decir hay que decirlo en la primera
línea, muy pocos lectores llegan a la segunda.
Si vemos en portada de todos los periódicos las
manifestaciones contra Donald Trump por no dejar entrar a los ciudadanos de un
buen numero de países árabes en Estados Unidos y no se enseñan las enormes
aglomeraciones de ciudadanos sirios que no se les deja entrar en Grecia,
Alemania o Italia… el periodismo está perdiendo lectores por agravio
comparativo, resaltando un echo que es menos grave y ocultando otro que lo es
más.
-Hay que crear opinión.
Hace unos años salió en prensa la siguiente noticia: El
primer país que reconocerá a una Cataluña independiente será El Vaticano.
El Vaticano rápidamente desmiente la noticia diciendo: Se
trata de una opinión a título personal del Obispo y no corresponden en absoluto
a la postura oficial de El Vaticano.
Cuando lo importante es crear opinión a favor de la
independencia de Cataluña y se hace prevalecer a la verdad, el periodismo
pierde credibilidad y el periodismo sin credibilidad acaba por ser abandonado
por sus lectores.
-Servir de altavoz entre la administración y el
administrado.
El 14 de noviembre de 2012, una mujer pierde la vista de
un ojo tras las cargas de los Mossos d'Esquadra en Barcelona, por el impacto de
una bola de goma lanzada durante las manifestaciones por la huelga general.
Felip Puig, consejero de interior del gobierno catalán,
dijo que en esa zona no hubo disparos –solo los hubo en las inmediaciones de la
avenida de la Catedral– y que, por lo tanto, la mujer no podía haber resultado
herida por ningún impacto de bola de goma.
La mujer insiste ha sido una bola de goma de un Mosso
d'Esquadra culpable de que perdiera el
ojo.
El Director de los Mossos d'Esquadra, dice que no hubo
cargas en la zona y corrobora lo dicho por el consejero.
Un ciudadano, desde su casa, ha grabado la escena de los
hechos y se ve claramente que ha sido un Mosso d'Esquadra quien dejó tuerta a
la mujer.
La mayoría de los periódicos, en lugar de investigar la
verdad, se limitaron a servir de altavoz a la administración y contar
exclusivamente lo que decía el consejero.
Este tipo de cosas son las que hacen que los ciudadanos
busquen antes la verdad en twitter y que estén abandonando los periódicos para
informarse de la verdad.
Los twitter espontáneos de los ciudadanos no son
periodismo, pero vigilan a los periodistas, y les denuncian, si mienten, con
sus videos o fotos testigo de la verdad.
El derecho a la información es un derecho que nace de la
propia naturaleza humana, del Derecho Natural a conocer la verdad, sin verdad
no hay derecho sino corrupción y desnaturalización. La verdad es un valor que
hay que proteger y la mentira no puede tener protección sino sanción.
Esto se lo dije a un joven periodista, recién salido de
la facultad y me contestó textualmente:
-La verdad no es relevante y los valores ya no existen,
es una cosa del Franquismo.
Yo le dije:
-La verdad existe.
El me repuso:
-La verdad es relativa.
A lo que contesté:
-Imagínate una manifestación a la que han acudido 354.568
personas y el periódico de la ideología de los convocantes dice que había más
de un millón, mientras que el de los contrarios, publica que acudieron 30.000.
No hay relativismo que valga, la verdad es que acudieron
354.568.
Continué mi argumento diciendo:
-Imagínate que alguien te propone: Vamos a ir esta noche,
para divertirnos, a quemar mendigos, pero sólo para divertirnos.
El joven periodista, dio un brinco aterrorizado y dijo:
-¿Cómo dices eso? Me da repelús.
-Pues eso -dije– son los valores. Ves como hay cosas que
de forma natural repeles.
Los valores y la verdad existen y no son relativos.
La prensa cumple una función social de transmitir la
verdad para satisfacer el derecho de los ciudadanos a conocer la verdad.
Verdades que podemos disfrutar y compartir. Verdades que nos acercan cada día
al servicio del bien común. La verdad, el bien, y la belleza no son
irrelevantes, sino la razón de ser del periodismo. La contemplación de la
verdad nos ilumina, nos hace más fuertes, felices y con ella crecemos como
seres humanos.
Antes se decía que la función del periodismo era:
informar, formar y entretener. Ahora en lugar de ilustrar y ennoblecer, sólo
quiere seducir creado el circo de la comunicación, el mero espectáculo donde la
verdad ya no es relevante.
En el artículo 20 de la Constitución se dice: Todos
tienen Derecho a recibir información veraz… pero en la práctica se le ha caído
la última palabra.
La prensa ha perdido el norte al considerar la verdad
irrelevante y con más inteligencia que prisa debe recuperar ese norte dándose
cuenta de que la posibilidad de la verdad, sin su búsqueda, sin un análisis
certero de la realidad, sin aspirar a ella como algo posible y necesario,
acabaremos en manos de totalitarismos populistas, nos harán ver la verdad absoluta
como relativa, acabaremos embruteciéndonos con eslóganes y tuits ofensivos.
El espíritu común de la sociedad iluminado por una prensa
cuyo objetivo prioritario es la verdad, hace una sociedad libre, justa, donde
resplandece la belleza y el Amor. El espíritu común de la sociedad ensombrecido
por las tinieblas de una prensa regida por el principio de que la verdad no es
relevante, hace una sociedad esclava, arbitraria, adoradora de la apariencia y
el oportunismo. Cuando la verdad que se da por superada y se considera
irrelevante nos conduce a una sociedad deshumanizada. Pues no hay nada más
humano que el deseo de conocer la verdad.
De forma sosegada, razonada y argumentada busquemos
juntos la verdad, porque, sin lugar a dudas, la verdad existe y es relevante.